颜渊问仁子曰克己复礼为仁翻译

颜渊问仁，子曰：克己复礼为仁翻译为：颜渊问孔子关于仁的事情。孔子说：克制自己的私欲，使行为恢复到合乎先王规定的礼仪要求，就是仁。这句话出自《论语》的第十二篇，学生只知道行仁重要，却不知道行仁所指的就是人生正途，与择善固执有关。孔子的回答正是指点个别学生如何择善，因而没有标准答案。

　　颜渊问仁，子曰：克己复礼为仁翻译为：颜渊问孔子关于仁的事情。孔子说：克制自己的私欲，使行为恢复到合乎先王规定的礼仪要求，就是仁。这句话出自《论语》的第十二篇，学生只知道行仁重要，却不知道行仁所指的就是人生正途，与择善固执有关。孔子的回答正是指点个别学生如何择善，因而没有标准答案。

　　原文：

　　颜渊问仁。子曰："克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?"颜渊曰："请问其目。"子曰："非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。"颜渊曰："回虽不敏，请事斯语矣。"

　　翻译：

　　颜渊请教如何行仁(仁，人生正途)，孔子说："能够战胜自己的私欲，让自己的行为回复到礼的要求上，就是仁(的做法)。不论任何时候，只要能够自己作主去实践礼的要求，天下人都会归复到礼的要求上。做仁义的事情是完全靠自己的，难道还能靠别人吗?"颜渊说："希望指点一些具体做法。"孔子说："不合乎礼的不去看，不合乎礼的不去听，不合乎礼的不去说，不合乎礼的不去做。"颜渊说："我虽然不够聪明，也要努力做到这些话。"

      核心答案要点：

颜渊问仁，子曰：克己复礼为仁翻译为：颜渊问孔子关于仁的事情。孔子说：克制自己的私欲，使行为恢复到合乎先王规定的礼仪要求，就是仁。这句话出自《论语》的第十二篇，学生只知道行仁重要，却不知道行仁所指的就是人生正途，与择善固执有关。孔子的回答正是指点个别学生如何择善，因而没有标准答案。