自是之后孟子不复諠矣翻译

自是之后孟子不复諠矣翻译是：从那件事以后，孟子不再遗忘书中的内容了。出自：汉朝·韩婴《孟母戒子》，原文：孟子少时，诵，其母方织。孟子辍然中止，乃复进。其母知其愃也，呼而问之：“何为中止？”对曰：“有所失，复得。”其母引刀裂其织，以此戒之。自是之后，孟子不复喧矣。

　　自是之后孟子不复諠矣翻译是：从那件事以后，孟子不再遗忘书中的内容了。

　　出自：汉朝 韩婴《孟母戒子》

　　原文：

　　孟子少时，诵，其母方织。孟子辍然中止，乃复进。其母知其愃也，呼而问之：“何为中止?”对曰：“有所失，复得。”其母引刀裂其织，以此戒之。自是之后，孟子不复喧矣。

　　释义：

　　孟子小时候，在他背诵的时候，他的母亲正在织布。孟子突然停止，又继续背诵下去。孟子的母亲知道他遗忘了书中的内容，于是把他叫来问道：“为什么中断背书?”孟子回答说：“有所遗忘，后来又想起来了。”这时孟子的母亲拿起刀割断了布，以此来警戒孟子，从那件事以后，孟子不再遗忘书中的内容了。

　　少时：小时候。诵：背诵，背书(读出声音来)。辍(chuò)然：突然中止的样子。辍，停止。复：再，又。进：背诵下去。

　　主题思想：

　　该古文主要讲述了孟母教育孟子的所作所为，告诉人们作为小辈要善于理解长辈的教导，以及讲读熟书的重要性。

　　作者成就：

　　韩婴继承和发扬了儒家思想，其思想直接承袭荀子，但又尊信孟子，以“法先王”代替“法后王”，以“人性善”代替“人性恶”。使儒家内部斗争最激烈的两派观点达到统一。

　　他继承和发扬了孟子的“贵民”的思想。认为“百姓与之则安，辅之则强，非之则危，倍之则亡”。统治者要“以百姓为天”，要想治理天下，必须“养民”。统治阶级必须不淫佚侈靡，应节俭，“用不靡时，养不害生”，以达到“天下和平，国家安宁”，为此，必须“教民”。

　　韩婴的思想主张为广泛传播儒家思想，为汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”作了思想准备。《汉书·艺文志》《易》类有《韩氏》二篇;《诗》类有《韩故》36卷，《韩内传》四卷、《韩外传》六卷、《韩说》四十一卷。

      核心答案要点：

自是之后孟子不复諠矣翻译是：从那件事以后，孟子不再遗忘书中的内容了。出自：汉朝·韩婴《孟母戒子》，原文：孟子少时，诵，其母方织。孟子辍然中止，乃复进。其母知其愃也，呼而问之：“何为中止？”对曰：“有所失，复得。”其母引刀裂其织，以此戒之。自是之后，孟子不复喧矣。