与弘一法师的《护生画集》之约,几乎贯穿了丰子恺的一生。
从丰子恺进入学堂结识李叔同与夏丏尊两位恩师起,他应算是正式学会了用笔来向世界传达自己的情感。“率真、儒雅、恬静、优美”,开始从他的画里显现出来。中西融合的独特画法在当时颇受争议,却丝毫不影响他从画中展现给读者的纯真与美好,那时他的生活也算顺风顺水,与恩师颇为投缘,赴日留学、回国任教,到缘缘堂恬静安宁的生活,滋养了他内心的美好,可是好景不长,这一切却随着缘缘堂被炸毁而结束了。
在这以后的《护生画集第二辑》,我才真正开始明白《护生画集》的含义。“护生即护心”,护的是在动荡中不安的人民的心。这画集,并不是仅是表面上为弘一法师祝寿而作,而是师生二人共同的对天下苍生博大的怜悯之心,是用美好来对抗黑暗的勇敢决定。放到现在,我们会把它定义为“治愈系”,可是放在那个动荡甚至是战火纷飞的年代,对于那些夹缝中求生的人民来说,这可能就是意味着拯救。然而,丰子恺也是一个被战火摧残了家园,四处逃难的人啊,他却仍能用一颗纯真的心虔诚地勾勒出护生的一幅又一幅画,已然是一位胸怀宽广而性格坚韧的文人了。
但倘若他的品格仅止于此,他也不会在纷乱的中国现代史上留下如此浓墨重彩的一笔。终于熬到解放,他满心欢喜,不想却又卷入了文革中。他的画与文遭到了批判,自己也在满头华发之时被下放劳动,遭受着精神与肉体的双重打击。他苦吗?饮下一杯酒失声痛哭,一定是苦的。陶渊明发觉官场黑暗后选择逃离,回归田园;傅雷在文革中不堪其辱,上吊自尽,而丰子恺却收起眼泪,冒着风险继续创作《护生画集》,没有让苦沾染他的灵魂分毫,他知道,在动荡的时局中,还有许多生命在不安,他要通过自己的画护住他们。漫漫几十年里,他经受的痛苦是我难以想象的,却仍留存着那一颗赤子之心,这样的境界,能达到的人已是寥寥无几。
“像一个人,就是丰子恺一生的追求。”追求了一生的人,值得我们肃然起敬。
护生,是心愿,是使命。愿我能学大师一二,风暴过后仍能舒展眉头,心怀爱意地面对世界,使命仍牢记,心依然纯洁。
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