第一章:道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以其观徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。
第二章:天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善为善,斯不善已。有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而不居。夫唯弗居,是以不去。
第三章:不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。
第四章:道冲,而用之或不盈。渊兮,似万物之宗;湛兮,似或存。吾不知谁之子,象帝之先。
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