“及见贾生吊之,又怪屈原以彼其材,游诸侯,何国不容,而自令若是。”是站在贾谊的角度‘责备’屈原不该教坏后人不如意就自绝(因为当时贾谊正被贬,很不如意)“读服鸟赋,同死生,轻去就,又爽然自失矣”是司马迁对贾谊的评价。说的是司马迁看到《服鸟赋》(贾谊的文章),其中同死生,轻去就的思想又茫然若失。
屈原者,名平,楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志,明于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事,以出号令。出则接遇宾客,应对诸侯。表达对屈原才能的赞扬。
屈平正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?表达对屈原人格的赞扬。
余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》,悲其志。适长沙,观屈原所自沉渊,未尝不垂涕,想见其为人。表达了对屈原作品的赞扬和理解,以及对屈原的下场感到悲哀。
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层层衬染,极力蓄势,造成人物形象的张势。司马迁在文中极尽渲染之能事,层层蓄势,有如
1、廉颇:有些高傲和嫉妒心,但是勇于改过,知错就改。后以国家利益为重。周赧王三十二年
第一部分(第1至第3段),写屈原由见“任”而见“疏”。这部分可分为三个层次;1、(第1段
一、名词作动词:1、前:走上前。于是相如前进缻。释义:这时蔺相如向前进献瓦缻。2、舍:
廉颇蔺相如列传二十一段原文:楚闻廉颇在魏,阴使人迎之。廉颇一为楚将,无功,曰:“我
(1)在《屈原列传》中,作者司马迁对“离骚”一词作出自己的解释的句子是:“离骚”者,犹
汉代著名史学家司马迁曾对“离骚”作出过解释,他在《史记·屈原列传》中写道:“离骚者,犹离
翻译为:用厚礼和信物呈献给楚王。屈平:屈原。厚币:就是丰厚的礼物。委质:呈献礼物。此句