知之为知之,不知为不知 ,是知也意思:知道就是知道,不知道就是不知道,不知道不能装作知道,这才是聪明的。指做学问态度要端正,也指做人要诚实。
原文出自《论语第二章为政篇》
注释:为:是。知:第一个知是对待知与不知的正确态度,第六个知通智,意为聪明。
孔子主张“知之为知之,不知为不知”,对不知道的事物采取存而不论的态度,那么中智以下的人当然不可能样样都知道。除了神怪幽明之事外,承认有所知、有所不知,是一种老实的态度,也是最聪明的态度。唯其有所“不知”,才能成其“有所知”。宋代的大臣吕端,宋太宗称他“小事糊涂,大事不糊涂”,就是弃“小慧”而就“大智”的一个好例子。《汉书》中张释之为上林尉的辩护,也正是在这一点上来立论,从而得到汉文帝理解的。
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