truth既可作可数名词，也可作不可数名词。truth作真理解释时是可数名词，其复数形式为truths；truth作真话；实话；真实性解释时是不可数名词，常与the连用。
这句话的意思是：北边去救赵国，西边击退强秦，这是五霸一般的功业啊。这句话出自司马迁的《魏公子列传》。魏公子即信陵君，名魏无忌，是战国时期魏国著名的军事家。与楚国的春申君黄
唐代医学家孙思邈《备急千金要方》，这句话的意思是，如果在君上或者亲人生病的时候，不能为他们治疗的不是忠孝的人。这句话旨在要重视忠孝之道，这也是儒家所推崇的。
意思是现如今（它）被抛弃在这荒僻的永州，连农民和渔夫从这里走过的时候也鄙视它。这句话中今的意思是现如今。弃的意思是抛弃。州的意思是永州。过的意思是路过。陋的意思是轻视、鄙
这句文言文的意思是：伐木的人却站在树的旁边却不砍伐它。这句话完整的是“庄子行于山中，见大木，枝叶茂盛，伐木者止其旁而不取也。”出自《庄子·山木》，对人们有很大的教育意义。
这句话的意思是：有过错时，人人都看得见；改正的时候，人人都仰望着。出自：《论语·子张篇》。告诉我们，犯错不可怕，只要勇于认错，并且及时改正就是值得人尊敬的。
我非不知,并壳者,欲以去热也的意思是我不是不知道要去壳，我连壳一起吃的原因是因为我想消暑解毒，引申意思是菱角是在水里长的，硬说是在地里长的，为了假装有学问，他坚持说他知道他
这句话的意思是小孩子即使不会耕田织布，也在那桑树阴下面学着种瓜。出自宋代范成大的《四时田园杂兴·其三十一》，这首诗是诗人隐居家乡之后写的一组田园诗，一共有60首，主要描写了
意思是即便是锥子尖刺到他的眼皮上，他也不会眨一下眼睛。整句话中虽的意思是就算、即便。锥末的意思是锥子尖，倒属于通假字，通假到。眦的意思是眼角，瞬的意思是眨眼。这句话出自于
意思是治理大部队就好像和治理小部队是一样的，按照编制不管人数的多少，都按同样的方法指挥。这句话中治的意思是治理，众这里的意思是大部队，如的意思是像，寡的意思是少数，这里指
意思是现在就把书给我吧，要是等到我长大成人再看这样的书，就耽误我幼年时的美好才华了。今的意思是现在，使的意思是倘若或者假使，待意思是等到，成人的意思是长大成人，恐的意思是
“吾数年来欲买舟而下，犹未能也”的意思是我前几年的时候想要雇船顺江而下，但是直到现在都还不能去南海。这句话出自于《为学》当中，《为学》是《白鹤堂集》当中的一篇文言文。
“予唯不食嗟来之食，以至于斯也”的意思是我就是因为不肯吃嗟来之食，所以落到了现在的这步田地。其中“嗟来之食”表示的是带有侮辱性而舍弃的食物，“斯”表示的是这地步的意思。
“盖破其卷，取其神，非囫囵用其糟粕也。”的意思是读书时候翻烂了书卷，是需要汲取其中的精华的部分，而不是全部囤下去，也采纳了其中的糟粕，简单来说就是要学以致用，这句诗出自清
“然后知生于忧患而死于安乐也”的“而”的意思是表示并列，无意思。这句话的意思是只有这样，才会明白忧患的环境下会让人成长，安乐的环境下会让人沉溺，而自取灭亡。
“人皆知彼之爱珠而不爱其身也”的意思是你们都知道嘲笑这个商人只知道爱惜宝珠，而不知道爱惜自己的身体。《资治通鉴》的“人皆知彼之爱珠而不爱其身也”也是为讽刺这一行为而写。
“我非生知之者，好古，敏以求之者也”的意思是我并不是一生下来就通晓知识的人，我只是因为喜欢古代的文化，所以不断勤奋并且敏捷的去求取知识罢了。
“夫孝，德之本也，教之所由生也。”是被记载在《孝经》当中的一句话，“夫孝，德之本也，教之所由生也。”的意思是孝德是德行的根本，所有的教化都是从孝道的基础上产生的。《孝经》
我曾经一天到晚都在进行思索，但是却比不上片刻之间所学习到的知识收获多。这句话中，吾的意思是我，常的意思是往常、曾经，终日的意思是一天到晚、整天，而在这里表修饰，思的意思是
大家都知道嘲笑他（商人）爱惜珠宝却不爱惜自己的身体。这句话完整的句子是“人皆知笑彼之爱珠而不爱其身也”，其中皆的意思是都、全部。彼的意思是他。在这里指前文所提到的商人。爱
